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事实诚如傅用林和章德宁所预料的那样，八月中旬以后，越来越多关于《棋圣》这部小说的评论文章出现在报纸和杂志上，文学界针对这部小说的讨论进入了如火如荼的阶段。

讨论逐渐分成了三种风格，一种是如《沪上文学》上的《论的狭隘民族主义》这一类的文章，抓住了小说里面的“爱国情结”非要说成是“狭隘民族主义”或者是“民粹主义”拼了命的攻击。

一种是针对围棋这一点的讨论，大多是围棋和文学的爱好者，这些人普遍认为林朝阳小说中所写的情节过于理想化，已经脱离了实际，完全是小说家的意淫。

还有一种则是对于小说的赞扬。

在诸多评论之中，第三种评论的数量是最多的，但舆论传播这个东西讲究的是眼球效应。

实事求是通常是引不起读者多大的关注度的，如果是危言耸听，人们的关注自然就会被吸引过来，抨击《棋圣》的那些文章便是如此。

因此这类文章数量虽然不多，影响力却不容小觑，一时之间倒是与那些肯定《棋圣》的评论打得有声有色。

外界对于《棋圣》的赞美或者批评声浪阵阵，并没有影响林朝阳，他依旧每天两点一线的过日子，偶尔周末闲暇便跑到信托商店、文物商店这些地方去淘淘宝。

他答应了陶玉书只拿稿费的四分之一来搞收藏，所以像之前在故宫外宾服务部那样豪掷千金是不可能了，每回出手都是精打细算，花钱是没那么痛快了，也算找到了点捡漏的快感。

可紧赚不够慢花的，《棋圣》在《燕京文学》发表，稿酬标准千字十块，十三万字就是一千三百块钱。

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